从故事学典故：延祖鹤立 茂弘龙超

《龙文鞭影》是一部明清时代学者修编的历史典故启蒙读物。全书将典故按照诗韵分类编排（详见《龙文鞭影》序言），四字一句，共1030句，每句描述一个或两个人物的故事。

“龙文”是汉朝西域的一种宝马，这种良马看到鞭影就会疾驰，“龙文鞭影”比喻在这本书的指导下，毋需鞭策，学习也会事半功倍，像龙文宝马一样一日千里。

yán zǔ hè lì ，mào hóng lóng chāo 。延祖鹤立，茂弘龙超。

ㄧㄢˊㄗㄨˇㄏㄜˋㄌㄧˋ，ㄇㄠˋㄏㄨㄥˊㄌㄨㄥˊㄔㄠ。延祖鹤立，茂弘龙超。

（1）延祖：嵇绍，字延祖，西晋谯郡铚县（今属安徽）人，三国魏嵇康之子。清远雅正，才德服人，官至侍中。（2）鹤：鸟类，白色或灰色，头小，颈、喙、脚细长，生活在水边，以鱼、昆虫、谷类为食。传说是神仙坐骑。（3）茂弘：王导，字茂宏，东晋临沂（今属山东）人。历任三朝宰相，为东晋开国功臣。（4）龙：阿龙，王导小名赤龙。（5）超：高出。

据《晋书‧嵇绍传》，嵇绍十岁父亲就过世了，侍奉母亲孝顺而恭谨。晋武帝时，下诏起用他为秘书丞。嵇绍才到洛阳，有人对王戎说：“昨天于人群中初见嵇绍，特立出众，如野鹤在鸡群中。”王戎说：“你还没见到他父亲（嵇康）呢！”

晋惠帝时，齐王司马冏（jiǒngㄐㄩㄥˇ）辅政，任嵇绍为左司马。十日后，司马冏被（长沙王司马乂）诛杀。起初两军交战，嵇绍奔赴宫中，有持弓者在东门下将要射他，殿中将军萧隆见嵇绍仪容俊伟，怀疑他并非凡人，赶紧上前拔箭。嵇绍回到荥阳故居，不久被征召，又担任侍中。河间王司马颙（yóng ㄩㄥˊ）、成都王司马颖举兵进攻京都洛阳，讨伐长沙王司马乂（yì ㄧˋ），司马乂当众宣告：“今日西征，想让谁当都督？”六军兵士皆言：“但愿嵇侍中竭力在前引导，我们虽死犹生。”于是他拜嵇绍为平西将军。而后司马乂被捕，嵇绍又任侍中，后被司马颖贬为平民。不久朝廷又有北伐战役（讨伐司马颖），征召嵇绍。嵇绍因天子流亡在外（东海王司马越带惠帝亲征），受诏奔往天子处。遇上天子的军队在荡阴战败，百官及侍卫皆逃散，唯有嵇绍端正衣冠，以身捍卫天子，乱兵打到皇帝乘车，飞箭如雨，嵇绍被杀害在惠帝身旁，血溅帝衣，惠帝深为嵇绍哀痛叹息。等战事平息，侍者要洗惠帝的衣服，惠帝说：“这是嵇侍中的血，别洗去。”

当初，嵇绍将动身时，侍中秦准对他说：“今日赴难，你是否有好马？”嵇绍态度严正地说：“皇上御驾亲征，以正伐逆，理该有征无战。倘若王师战败，人臣的节操还在，要骏马何用！”听到的人莫不叹息。后来东海王司马越路经荥阳，经过嵇绍的墓地，悲痛哭泣，为他刻石立碑，上表追赠官爵。晋元帝即位，又赐谥号忠穆侯。

据《世说新语‧企羡》，晋元帝时，拜丞相王导为司空，他就任的时候，廷尉桓彝（yi ㄧˊ）梳起两个发髻，穿着葛布裙，拄着拐杖，在路边观察王导，赞叹说：“人们说阿龙超群出众，阿龙确实超群出众啊！”不知不觉已跟到官府大门口。

嵇康风姿特秀，为竹林七贤之首，嵇绍鹤立鸡群，为晋朝忠义第一，有乃父之风。晋武帝死后，八王之乱历时十六年，嵇绍生逢乱世，陨身全节，列《晋书‧忠义列传》之首。宋朝文天祥《正气歌》中“为嵇侍中血”，即称颂他舍身卫帝之事。

嵇绍谨守父亲临终所写《家诫》，可谓继承了嵇康之志。如《家诫》言“非义不言，详静敬道”，“若其言邪险，则当正色以道义正之”，故嵇绍寡言慎行，又能当朝切谏，刚正不阿。又言“不须作小小廉耻，当全大让……临义让生……此忠臣烈士之节”，“守死无贰”，故嵇绍重义轻生，守死不去，成全其忠义之名。

王导仁厚谦和，才德服人，故朝野倾心，晋人尊他为“仲父”。《晋书》史臣曰：“提挈三世（晋元帝、明帝和成帝），终始一心，称为‘仲父’，盖其宜矣。”所谓“诚于中，形于外”，其胸怀宽厚，忠诚仁德，故表现在外的风范不凡，因而桓廷尉见之叹曰：“人言阿龙超，阿龙故自超。”